Índice:
Visitando Waipio hoje
Quando você viajar para o Waipio Valley hoje, você não só entra em um lugar mergulhado na história e cultura do Havaí, você está entrando em um dos lugares mais bonitos da face da terra. Uma das melhores maneiras de explorar, no entanto, é ir no Waipio Valley Horseback Adventure com Na'alapa Stables, mas outra excelente opção é Waipio Valley Wagon Tours, que apresenta uma viagem através do vale em uma carroça puxada por mulas.
Waipio Valley Horseback Adventure começa no estacionamento do Waipio Valley Obras em Kukuihale. Os grupos de excursão são mantidos bastante pequenos e você realmente sente que você está adquirindo uma excursão pessoal do vale; um grupo médio tem nove pessoas e dois guias locais.
Como parte do passeio, você é conduzido ao fundo do vale em um veículo com tração nas quatro rodas, o que leva cerca de 30 minutos, e quando você chega na área do vale, você é recebido por seu guia de trilhas. O que segue é um passeio de 2,5 horas pelo Waipio Valley.
Como você viaja a cavalo através do vale você vê campos de taro, vegetação tropical exuberante e fruta-pão, laranjeiras e limoeiros. Impatiens cor-de-rosa e brancos escalam as paredes do penhasco. Se você tiver sorte, pode até ver cavalos selvagens enquanto passeia pelos riachos que alimentam o rio Waipio.
Os cavalos-guia são maravilhosamente mansos, e alguns deles são, na verdade, os cavalos que você pode ter visto na conclusão do filme "Waterworld", cujo final foi filmado na bela praia de areia preta de Waipio.
Vale dos Reis: Uma Breve História
O Waipio Valley é muitas vezes referido como o "Vale dos Reis", porque já foi o lar de muitos dos governantes do Havaí, e como resultado, o vale tem importância histórica e cultural para o povo havaiano.
De acordo com histórias orais, apenas 4.000 ou 10.000 pessoas viviam em Waipi'o durante os tempos anteriores à chegada do capitão Cook em 1778; Waipi'o era o vale mais fértil e produtivo da Grande Ilha do Havaí.
Foi em Waipio, em 1780, que Kamehameha, o Grande, recebeu seu deus da guerra, Kukailimoku, que o proclamou o futuro governante das ilhas. Foi na costa de Waimanu, perto de Waipio, que Kamehameha contratou Kahekili, o Senhor das ilhas de sotavento, e seu meio-irmão, Kaeokulani de Kaua'i, na primeira batalha naval na história havaiana - Kepuwahaulaula, conhecida como a Batalha. das armas de boca vermelha. Kamehameha assim começou sua conquista das ilhas.
No final do século XIX, muitos imigrantes chineses se instalaram no vale. Houve uma época em que o vale tinha igrejas, restaurantes e escolas, além de um hotel, correio e prisão. Mas em 1946, o tsunami mais devastador da história do Havaí varreu grandes ondas no vale. Depois, a maioria das pessoas deixou o vale, e tem sido pouco povoada desde então.
Um grave dilúvio em 1979 cobriu o vale de um lado a outro em quatro pés de água. Hoje, apenas cerca de 50 pessoas vivem no Vale do Waipio. Estes são os agricultores taro, pescadores e outros que relutam em deixar seu estilo de vida simples.
A história sagrada e mística de Waipio
Além de sua importância histórica, o Waipio Valley é um lugar sagrado para os havaianos. Foi o local de muitos heiaus importantes (templos). O mais sagrado, Pakaalana, também era o local de uma das duas principais pu'uhonuas da ilha ou locais de refúgio, sendo o outro Pu'uhonua O Honaunau que fica ao sul de Kailua-Kona.
Cavernas funerárias antigas estão localizadas nos lados das falésias íngremes em ambos os lados do vale. Muitos reis foram enterrados lá. Percebe-se que, devido ao seu mana (poder divino), nenhum dano virá para aqueles que vivem no vale. De fato, apesar da grande devastação no tsunami de 1946 e na enchente de 1979, ninguém realmente morreu naqueles eventos.
Waipio é também um lugar místico, já que muitas das antigas histórias dos deuses havaianos estão em Waipio. É aqui que os irmãos de Lono encontraram Kaikiani morando em um pomar de frutas-pão ao lado das cachoeiras de Hi'ilawe. Lono desceu em um arco-íris e fez dela sua esposa apenas para depois matá-la quando ele descobriu um chefe da terra fazendo amor com ela. Quando ela morreu, ela assegurou a Lono sua inocência e seu amor por ele.
Em sua homenagem, Lono instituiu os jogos do Makahiki - um período designado de tempo após a época da colheita, quando guerras e batalhas foram cessadas, competições esportivas e competições entre aldeias foram organizadas, e eventos festivos foram iniciados.
Outra história ambientada em Waipio conta como o povo de Waipio ficou a salvo do ataque de tubarões. É a história de Pauhi'u Paupo'o, mais conhecido como Nanaue, o homem-tubarão.